16. Sonntag nach Trinitatis

Steckbrief

Datum

15.09.2024

Predigttext

Ps 16,(1–4)5–11

Johannes 11, 1-3, 17-45

Festzeit

Trinitatiszeit

Grün

Kernaussage

„Lazarus, komm heraus“: In keiner anderen Geschichte geht der, der „die Auferstehung und das Leben“ ist, so kämpferisch gegen den Tod an wie im Evangelium dieses Sonntags von der Auferweckung des Lazarus. Dazu passt der Vers aus der Epistel: Jesus hat „dem Tode die Macht genommen und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht“

Das Wesentliche

Protest gegen den Tod

Das qualvolle Sterben eines Kindes, eine Naturkatastrophe, die tausende Leben auslöscht, ein Völkermord, der den Atem nimmt – Gründe zum Zweifeln angesichts des Todes gibt es genug.

Dem stellt der 16. Sonntag nach Trinitatis das Angreifbarste und Wichtigste des christlichen Glaubens entgegen: Wir mögen hier und jetzt den Tod erleiden – durch Christus verliert der Tod seine Macht. Das geschah schon zu Jesu Lebzeiten, als er Menschen dem Tod abrang. Durch Jesu Sterben und Auferstehen ist der Tod endgültig besiegt. Was die Psalmen besangen wird in Jesus für Christen Wirklichkeit: „Du wirst meine Seele nicht dem Tode lassen!“ Aus dieser Hoffnung erwächst ein „Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit“, der alle Furcht vertreiben will. Gottes Güte ist mächtiger als der Tod – sich daran zu halten und darauf zu vertrauen, dazu ermutigt dieser Sonntag.

Liturgische Texte

"Christus Jesus hat dem Tode die Macht genommen und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht durch das Evangelium." | 2. Tim 1,10b

Ps 68,4–7.20–21.35–36

EG 115: Jesus lebt, mit ihm auch ich

EGE 16: Gelobt sei deine Treu

Wochengebet

Eine Auswahl von möglichen Wochengebeten zum Feiertag finden Sie hier! Link zum Wochengebet (VELKD)

Exegese

zur Auslegung des Predigttextes

Liturgische Texte

Ps 68,4–7.20–21.35–36

Klgl 3,22–26.31–32

2. Tim 1,7–10

Joh 11,1(2)3.17–27(28–38a)38b–45

Ps 68,21

Predigttext:

Ps 16,(1–4)5–11

Predigttexte

(

)

Joh 11,1(2)3.17–27(28–38a)38b–45

2. Tim 1,7–10

III

Klgl 3,22–26.31–32

Lk 7,11–17

Hebr 10,35–36(37–38)39

Ps 16,(1–4)5–11

Glaube im Alltag

Hoffnung einüben

„Der Tod hat keine Macht mehr“ – was für ein steiler Satz! Wie wäre es denn, das einmal versuchsweise anzunehmen?

Dazu wage ich ein Experiment: Von Tod höre und lese ich täglich – ob über die Nachrichten oder im privaten Bereich. Oft blende ich das aus. Heute höre ich aber genau hin und setze in Gedanken hinter jede Hiobsbotschaft: „Das ist nicht das Ende.“ Oder: „Der Tod wird nicht siegen.“ Am Abend schaue ich, was ich erlebt habe: Bin ich kämpferischer geworden? Nehme ich nicht mehr alles hin? Ist meine Hoffnung gewachsen?

Bach-Kantate

Erstmals aufgeführt am 12. September 1723, gilt „Christus, der ist mein Leben“ (BWV 95) als experimenteller Vorläufer von Bachs Choralkantaten-Jahrgang (1724/25). Anders als spätere Werke enthält sie vier Choräle, was ihr Züge einer Begräbnismusik verleiht. Trotz bescheidener Besetzung steckt sie voller innovativer Ideen.

Johann Sebastian Bach (1685-1750) schrieb die Kantate passend zu den damals genutzten Lesungen am 16. Sonntag nach Trinitatis. Deshalb weicht der Inhalt der Kantate vom auf dieser Seite genannten Proprium ab.

Eine Werkeinführung und weiterführende Informationen zur Kantate finden Sie kostenlos auf Bachipedia.

Mit freundlicher Unterstützung durch die J. S. Bach-Stiftung, St. Gallen, Schweiz. www.bachstiftung.ch

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